ياسر
08-31-2008, 06:31 PM
هل هذا في عقيدة المسلم ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل في عقيدة المسلم عودة عيسي عليه السلام للأرض في آخر الزمان ؟؟ وما الغرض من هذه العودة ؟؟ وهل في الكتاب أو الحديث ما يدل علي ذلك ؟؟
http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/post_old.gif 01-05-08, 17:24
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
من علامات الساعة الكبرى نزول عيسى بن مريم عليه السلام حيث يبعثه الله بعد خروج المسيح الدجال وإفساده في الأرض ، فينزل عيسى بن مريم ويقتل الدجال ويكسر الصليب ويقتل الخنزير ، وقد دلت النصوص المتواترة على ذلك منها :
1- ما صح في صحيح البخاريعن أبي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ اَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ اَحَدٌ، حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ". ثُمَّ يَقُولُ اَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا اِنْ شِئْتُمْ {وَاِنْ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا}.
2- ما صح في صحيح مسلم عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالاَعْمَاقِ اَوْ بِدَابِقَ فَيَخْرُجُ اِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ اَهْلِ الاَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَاِذَا تَصَافُّوا قَالَتِ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لاَ وَاللَّهِ لاَ نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لاَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ اَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ اَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لاَ يُفْتَنُونَ اَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطُنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ اِذْ صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ اِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي اَهْلِيكُمْ . فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَاِذَا جَاءُوا الشَّاْمَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ اِذْ اُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَاَمَّهُمْ فَاِذَا رَاهُ عَدُوُّ اللَّهِ أي المسيح الدجال - ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لاَنْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ " .
3- ما صح في صحيح مسلم عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي اُمَّتِي فَيَمْكُثُ اَرْبَعِينَ - لاَ اَدْرِي اَرْبَعِينَ يَوْمًا اَوْ اَرْبَعِينَ شَهْرًا اَوْ اَرْبَعِينَ عَامًا - فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَاَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّاْمِ فَلاَ يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الاَرْضِ اَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ اَوْ اِيمَانٍ اِلاَّ قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ اَنَّ اَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ " .
فهذه الأحاديث تدل دلالة واضحة على نزول عيسى بن مريم آخر الزمان ، وهو اعتقاد يجب أن يعتقده المسلم دون شك أو ريب ، وقد تلمس بعض العلماء الحكمة في نزول عيسى بن مرم دون غيره فمن ذلك :
1- الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى بن مريم 0
2- أنه ينزل مكذبا للنصارى فيما ادعوه من الأباطيل والشرك وعبادة الصليب وأكل الخنزير 0
3- أن خصوصيته بهذه الأمور لما ثبت في صحيح مسلم عن اَبي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عَنْهُ ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اَنَا اَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ، وَالاَنْبِيَاءُ اَوْلاَدُ عَلاَّتٍ، لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ".
4- أن نزوله من السماء لدنو أجله ليدفن في الأرض ، إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت في غير الأرض 0
والله أعلم0
-------------------------------------------------------------------------------------
سؤال متشعب عن النقاش حول الحجاب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا فتاة محجبة و مقتنعة بوجوب الحجاب على المرأة المسلمة و الحمد لله ، ولكنني اسمع الكثير ممن يتهجمون على الحجاب ، و ممن يسوقون حججا لاثبات انه ليس فرضا بل بدعة من شيوخ ابتكروه لغايات بعيدة عن الدين ، واسفة لانني اكرر هذه الاتهامات التي لا اقتنع بها الا انني بحاجة الى ان اسمع رأي العلماة الثقاة في هذه الحجج ..
يقولون ان المرأة في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم لم تكن محجبة و انها كانت تتوضأ مع الرجال مما يعني انها كانت تكشف عن وجهها وذراعيها و قدميها امامهم ، و انها كانت ترتدي في الحج مثل ثياب الرجال اي كاشفة عن ذراعها ، فما قولكم في هذا الكلام و كيف نرد عليه ؟؟ وكلما تعرضت لمواقف كهذه فيها نقاشات حول الحجاب اتساءل لم لم يأت فرض الحجاب بطريقة اكثر وضوحا حتى لا يكون هنالك مجال للجدل المثار حوله ؟؟ اعرف انكم ستقولون ان فرض الحجاب ورد في القران لكن هناك من يقول ان حكمه يقتصر على نساء الرسول صلى الله عليه و سلم ، ومنهم من يقول ان القصد منه هو تغطية النحور لا الرؤوس فاذا هو ما الحكمة من ذلك ؟؟ اخيرا ارغب في ان اعرف ما واجبي عندما اتعرض لهكذا نقاشات مع اشخاص اعرف انهم ضد الحجاب ؟؟ هل علي ان اجادلهم مع ثقتي ان عداءهم للحجاب وللاسلام شديد ام اكتفي بالانسحاب اولا يعتبر صمتي ضعفا و تخاذلا ؟؟
ارجو منكم الافادة و شكرا على سعة صدركم .
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
الحجاب - بارك الله فيك وثبتك على دينه - فرض من فروض الدين ، ومن تترك الحجاب مع علمها بوجوبه فهي آثمة معرضة لعقوبة الله وحرمانها من الجنة ، والدليل على فرضية الحجاب :
أ - قول الله سبحانه :( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) 0
ب- وقال سبحانه :( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ) 0
ج- يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (59) 0
د- ثبت في صحيح مسلم عن ابي هريرة قال : قال عليه الصلاة والسلام : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) 0
وكل هذه الأدلة صريحة في وجوب لبس الحجاب ، والذي يفسر الآيات هم الصحابة الذين هم أكثر الناس فهما للغة العربية ، وهذا موجود في جميع كتب التفسير ، وقد اتفق علماء الأمة كلهم بلا استثناء من المذاهب الأربعة وغيرهم على فرضية الحجاب ، وعلى أن هذه النصوص صريحة في ذلك دون لبس ، ومن يشكك في هذه النصوص فهو مخالف لصريح القرآن وصريح السنة ، وإجماع الأمة 0
والحجاب كان معروفا بين الصحابيات رضي الله عنهم بعد نزول آيات الحجاب ، وجميعهن التزمن بذلك ، والأدلة الصحيحة في البخاري ومسلم وغيرهما مليئة بما يدل على ذلك ، ولا صحة لما يقال أن النساء كن يتوضئن أمام الرجال ، فهذا غير صحيح ولم يثبت به دليل صحيح 0
وعليك أن تعلمي - بارك الله فيك - أن الذي يجادل في هذه الأمور هم علماء الأمة المتخصصون الذين قضوا أعمارهم في دراسة القرآن والسنة ، أما المعاصرون ممن لم يدرسوا القرآن والسنة على أصولها الصحيحة فلا عبرة بكلامهم وتشكيكهم ، وعليك أن تبتعدي عن مناقشتهم ، فهذا مما لا يفيد ، بل يجعل الشك في قلبك في أمور متفق عليها ولا يجوز النقاش فيها 0
عليك أن تثقي بربك وبتعاليم دينه ، وأنها خير لك في الدنيا والآخرة ، ولا تهتمي بكلام المشككين الذين يشككون الناس في ثوابت الدين 0 وفقك الله لما يحب ويرضى 0 والله أعلم0
-------------------------------------------------------------------------------------
سؤال حول الجن والتلبس .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حول ظاهرة التلبس هل هذا الشيء موجود اي هل يوجد شيء اسمه تلبس الجن بالانسان والسيطرة عليه ؟؟ وما حكم من يصدق به ويعتقد به ؟؟ ومامعنى ظاهرة التبييت وهذا شي يستخدمه بعض الناس ويكونون على دين قوي اذ يصلون ويقرأؤن القران كثيرا ؟؟ فهل هذا موجود ام مجرد نوع من انواع السحر والشعوذة ؟؟
بالله عليكم ارشدوني الى الطريق السليم وافيدوني افادكم الله .
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واتفاق سلف الأمة وأئمتها ، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة ، قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) ، وصح في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" إن الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ ادَمَ مَجْرَى الدَّمِ ".) ، وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع ، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع ، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك ، بل هذا هو الواقع المحسوس الذي نراه وأن الجني يتكلم على لسان الانسان ، ولا يمكن تكذيب الواقع المحسوس 0
أما التبييت فهذا نوع من الشعوذة وإن ادعى صاحبه أنه يقرأ اقرآن ، فهذا مما يخدع به ضعاف النفوس ، فلا يجوز الذهاب لمثل هؤلاء المشعوذين الذين يتعاملون مع الجن ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الذهاب إلى من يتعامل مع الجن من الكهان وغيرهم فقال : " من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه أحمد 0 وفي رواية :" من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة " 0
والمشروع في مثل هذه الأمور اللجوء إلى الله وحده مع بذل الأسباب الشرعية من الأذكار والأدعية الصحيحة الثابتة ، والابتعاد عن الشعوذة والدجل والسحر والكهانة التي هي كفر بالله عزوجل واستعانة بأعدائه من شياطين الجن والإنس 0
فالواجب على كل مسلم أن يحصن نفسه بالأذكار الشرعية صباحا ومساء وعند النوم ، مع المحافظة على الواجبات وخصوصا الصلاة ، ولن يصيبه بعد ذلك شيء بإذن الله سبحانه 0 والله أعلم 0
--------------------------------------------------------------------------------------
ذهبت قبل عام الى مكة المكرمة واقسمت وانا في الروضة الشريفة انني لن اسمع الموسيقى ولن اشاهد المسلسلات بعد ذلك اليوم ، ولكن بعد عودتي بشهور ضعفت عزيمتي وعدت الى ماكنت عليه فبماذا اكفر عن هذا اليمين ؟؟
عليك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين لكل واحد منهم وجبة مشبعة ، وعليك - بارك الله فيك - أن تجاهدي نفسك على ترك سماع الحرام ، وسيساعدك على ذلك أمور :
1- المحافظة التامة على الصلوات المفروضة في وقتها وخصوصا صلاة الفجر 0
2- المحافظة التامة على أذكار الصباح والمساء والنوم 0
3- الحرص على بر الوالدين والإحسان إليهما 0
4- قراءة القرآن يوميا وسماع أشرطة القرآن وخصوصا الأصوات المؤثرة 0
5- حضور درس إسبوعي إيماني سواء في المسجد أو عن طريق الأشرطة أو الإنترنت 0
6- الدعاء في الثلث الأخير من الليل أن يخلصك الله من المعاصي صغيرها وكبيرها 0
7- أن تحسني الظن بربك بأنه سيوفقك لترك سماع الموسيقى ، واليقين بأن التوفيق إلى ذلك بيده وحده سبحانه 0
وفقك الله لما يحب ويرضى 0 والله أعلم0
--------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل في عقيدة المسلم عودة عيسي عليه السلام للأرض في آخر الزمان ؟؟ وما الغرض من هذه العودة ؟؟ وهل في الكتاب أو الحديث ما يدل علي ذلك ؟؟
http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/post_old.gif 01-05-08, 17:24
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
من علامات الساعة الكبرى نزول عيسى بن مريم عليه السلام حيث يبعثه الله بعد خروج المسيح الدجال وإفساده في الأرض ، فينزل عيسى بن مريم ويقتل الدجال ويكسر الصليب ويقتل الخنزير ، وقد دلت النصوص المتواترة على ذلك منها :
1- ما صح في صحيح البخاريعن أبي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ اَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ اَحَدٌ، حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ". ثُمَّ يَقُولُ اَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا اِنْ شِئْتُمْ {وَاِنْ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا}.
2- ما صح في صحيح مسلم عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالاَعْمَاقِ اَوْ بِدَابِقَ فَيَخْرُجُ اِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ اَهْلِ الاَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَاِذَا تَصَافُّوا قَالَتِ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لاَ وَاللَّهِ لاَ نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لاَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ اَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ اَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لاَ يُفْتَنُونَ اَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطُنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ اِذْ صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ اِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي اَهْلِيكُمْ . فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَاِذَا جَاءُوا الشَّاْمَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ اِذْ اُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَاَمَّهُمْ فَاِذَا رَاهُ عَدُوُّ اللَّهِ أي المسيح الدجال - ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لاَنْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ " .
3- ما صح في صحيح مسلم عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي اُمَّتِي فَيَمْكُثُ اَرْبَعِينَ - لاَ اَدْرِي اَرْبَعِينَ يَوْمًا اَوْ اَرْبَعِينَ شَهْرًا اَوْ اَرْبَعِينَ عَامًا - فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَاَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّاْمِ فَلاَ يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الاَرْضِ اَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ اَوْ اِيمَانٍ اِلاَّ قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ اَنَّ اَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ " .
فهذه الأحاديث تدل دلالة واضحة على نزول عيسى بن مريم آخر الزمان ، وهو اعتقاد يجب أن يعتقده المسلم دون شك أو ريب ، وقد تلمس بعض العلماء الحكمة في نزول عيسى بن مرم دون غيره فمن ذلك :
1- الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى بن مريم 0
2- أنه ينزل مكذبا للنصارى فيما ادعوه من الأباطيل والشرك وعبادة الصليب وأكل الخنزير 0
3- أن خصوصيته بهذه الأمور لما ثبت في صحيح مسلم عن اَبي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عَنْهُ ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اَنَا اَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ، وَالاَنْبِيَاءُ اَوْلاَدُ عَلاَّتٍ، لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ".
4- أن نزوله من السماء لدنو أجله ليدفن في الأرض ، إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت في غير الأرض 0
والله أعلم0
-------------------------------------------------------------------------------------
سؤال متشعب عن النقاش حول الحجاب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا فتاة محجبة و مقتنعة بوجوب الحجاب على المرأة المسلمة و الحمد لله ، ولكنني اسمع الكثير ممن يتهجمون على الحجاب ، و ممن يسوقون حججا لاثبات انه ليس فرضا بل بدعة من شيوخ ابتكروه لغايات بعيدة عن الدين ، واسفة لانني اكرر هذه الاتهامات التي لا اقتنع بها الا انني بحاجة الى ان اسمع رأي العلماة الثقاة في هذه الحجج ..
يقولون ان المرأة في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم لم تكن محجبة و انها كانت تتوضأ مع الرجال مما يعني انها كانت تكشف عن وجهها وذراعيها و قدميها امامهم ، و انها كانت ترتدي في الحج مثل ثياب الرجال اي كاشفة عن ذراعها ، فما قولكم في هذا الكلام و كيف نرد عليه ؟؟ وكلما تعرضت لمواقف كهذه فيها نقاشات حول الحجاب اتساءل لم لم يأت فرض الحجاب بطريقة اكثر وضوحا حتى لا يكون هنالك مجال للجدل المثار حوله ؟؟ اعرف انكم ستقولون ان فرض الحجاب ورد في القران لكن هناك من يقول ان حكمه يقتصر على نساء الرسول صلى الله عليه و سلم ، ومنهم من يقول ان القصد منه هو تغطية النحور لا الرؤوس فاذا هو ما الحكمة من ذلك ؟؟ اخيرا ارغب في ان اعرف ما واجبي عندما اتعرض لهكذا نقاشات مع اشخاص اعرف انهم ضد الحجاب ؟؟ هل علي ان اجادلهم مع ثقتي ان عداءهم للحجاب وللاسلام شديد ام اكتفي بالانسحاب اولا يعتبر صمتي ضعفا و تخاذلا ؟؟
ارجو منكم الافادة و شكرا على سعة صدركم .
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
الحجاب - بارك الله فيك وثبتك على دينه - فرض من فروض الدين ، ومن تترك الحجاب مع علمها بوجوبه فهي آثمة معرضة لعقوبة الله وحرمانها من الجنة ، والدليل على فرضية الحجاب :
أ - قول الله سبحانه :( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) 0
ب- وقال سبحانه :( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ) 0
ج- يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (59) 0
د- ثبت في صحيح مسلم عن ابي هريرة قال : قال عليه الصلاة والسلام : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) 0
وكل هذه الأدلة صريحة في وجوب لبس الحجاب ، والذي يفسر الآيات هم الصحابة الذين هم أكثر الناس فهما للغة العربية ، وهذا موجود في جميع كتب التفسير ، وقد اتفق علماء الأمة كلهم بلا استثناء من المذاهب الأربعة وغيرهم على فرضية الحجاب ، وعلى أن هذه النصوص صريحة في ذلك دون لبس ، ومن يشكك في هذه النصوص فهو مخالف لصريح القرآن وصريح السنة ، وإجماع الأمة 0
والحجاب كان معروفا بين الصحابيات رضي الله عنهم بعد نزول آيات الحجاب ، وجميعهن التزمن بذلك ، والأدلة الصحيحة في البخاري ومسلم وغيرهما مليئة بما يدل على ذلك ، ولا صحة لما يقال أن النساء كن يتوضئن أمام الرجال ، فهذا غير صحيح ولم يثبت به دليل صحيح 0
وعليك أن تعلمي - بارك الله فيك - أن الذي يجادل في هذه الأمور هم علماء الأمة المتخصصون الذين قضوا أعمارهم في دراسة القرآن والسنة ، أما المعاصرون ممن لم يدرسوا القرآن والسنة على أصولها الصحيحة فلا عبرة بكلامهم وتشكيكهم ، وعليك أن تبتعدي عن مناقشتهم ، فهذا مما لا يفيد ، بل يجعل الشك في قلبك في أمور متفق عليها ولا يجوز النقاش فيها 0
عليك أن تثقي بربك وبتعاليم دينه ، وأنها خير لك في الدنيا والآخرة ، ولا تهتمي بكلام المشككين الذين يشككون الناس في ثوابت الدين 0 وفقك الله لما يحب ويرضى 0 والله أعلم0
-------------------------------------------------------------------------------------
سؤال حول الجن والتلبس .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حول ظاهرة التلبس هل هذا الشيء موجود اي هل يوجد شيء اسمه تلبس الجن بالانسان والسيطرة عليه ؟؟ وما حكم من يصدق به ويعتقد به ؟؟ ومامعنى ظاهرة التبييت وهذا شي يستخدمه بعض الناس ويكونون على دين قوي اذ يصلون ويقرأؤن القران كثيرا ؟؟ فهل هذا موجود ام مجرد نوع من انواع السحر والشعوذة ؟؟
بالله عليكم ارشدوني الى الطريق السليم وافيدوني افادكم الله .
د.المطيرات (http://ftawa.ws/fw/member.php?u=5452) http://ftawa.ws/fw/ftawa.ws/statusicon/user_offline.gif
المشرف العلمي
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 5,906
وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واتفاق سلف الأمة وأئمتها ، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة ، قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) ، وصح في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" إن الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ ادَمَ مَجْرَى الدَّمِ ".) ، وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع ، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع ، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك ، بل هذا هو الواقع المحسوس الذي نراه وأن الجني يتكلم على لسان الانسان ، ولا يمكن تكذيب الواقع المحسوس 0
أما التبييت فهذا نوع من الشعوذة وإن ادعى صاحبه أنه يقرأ اقرآن ، فهذا مما يخدع به ضعاف النفوس ، فلا يجوز الذهاب لمثل هؤلاء المشعوذين الذين يتعاملون مع الجن ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الذهاب إلى من يتعامل مع الجن من الكهان وغيرهم فقال : " من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه أحمد 0 وفي رواية :" من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة " 0
والمشروع في مثل هذه الأمور اللجوء إلى الله وحده مع بذل الأسباب الشرعية من الأذكار والأدعية الصحيحة الثابتة ، والابتعاد عن الشعوذة والدجل والسحر والكهانة التي هي كفر بالله عزوجل واستعانة بأعدائه من شياطين الجن والإنس 0
فالواجب على كل مسلم أن يحصن نفسه بالأذكار الشرعية صباحا ومساء وعند النوم ، مع المحافظة على الواجبات وخصوصا الصلاة ، ولن يصيبه بعد ذلك شيء بإذن الله سبحانه 0 والله أعلم 0
--------------------------------------------------------------------------------------
ذهبت قبل عام الى مكة المكرمة واقسمت وانا في الروضة الشريفة انني لن اسمع الموسيقى ولن اشاهد المسلسلات بعد ذلك اليوم ، ولكن بعد عودتي بشهور ضعفت عزيمتي وعدت الى ماكنت عليه فبماذا اكفر عن هذا اليمين ؟؟
عليك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين لكل واحد منهم وجبة مشبعة ، وعليك - بارك الله فيك - أن تجاهدي نفسك على ترك سماع الحرام ، وسيساعدك على ذلك أمور :
1- المحافظة التامة على الصلوات المفروضة في وقتها وخصوصا صلاة الفجر 0
2- المحافظة التامة على أذكار الصباح والمساء والنوم 0
3- الحرص على بر الوالدين والإحسان إليهما 0
4- قراءة القرآن يوميا وسماع أشرطة القرآن وخصوصا الأصوات المؤثرة 0
5- حضور درس إسبوعي إيماني سواء في المسجد أو عن طريق الأشرطة أو الإنترنت 0
6- الدعاء في الثلث الأخير من الليل أن يخلصك الله من المعاصي صغيرها وكبيرها 0
7- أن تحسني الظن بربك بأنه سيوفقك لترك سماع الموسيقى ، واليقين بأن التوفيق إلى ذلك بيده وحده سبحانه 0
وفقك الله لما يحب ويرضى 0 والله أعلم0
--------------------------------------------------------------------------------------